张晶玉王睿王健（山东建筑大学艺术学院，山东济南250100）一、关于理查德·迈耶于1934年出生于美国纽泽西州的纽瓦克城，从小就十分热爱建筑，读完高中后，进入康奈尔大学修习建筑，大学毕业开始到欧洲大陆去探访欧洲传统建筑的根源。在经过了约20年左右的学习和探…[浏览全文][赞一下]
王甫（沈阳师范大学美术与设计学院，辽宁沈阳110000）一、前言艺美术，拼布课程是一门专业的基础课，为了提高拼布制作实践中，在课堂上达到预期效果，在保证教学课时，教学质量的基础上，必须把拼布这门工艺基础课能有效地融入到实践的教学中去，使在课堂的教学与实际操…[浏览全文][赞一下]
曹培峰(山东工艺美术学院，山东济南250300)一、展示设计的目的与多媒体技术的出现展示设计就是综合运用各类艺术手段，将某个特定的空间打造成为一个为主题服务的、展示并宣传主题的设计创作过程。其设计的目的与意义就是将宣传的主题经过一定的组织和策划，明确而有效…[浏览全文][赞一下]
严密（湖北理工学院艺术学院，湖北黄石435000）共享概念早已有之。传统的共享主要是信息或实物，受限于空间，且建立在双方信任的基础上。2000年后，随着互联网时代的到来，各种虚拟社区、虚拟平台、虚拟网络社交的繁荣，人们开始在网络空间上进行信息的分享。201…[浏览全文][赞一下]
邓琼（湖南工艺美术职业学院，湖南益阳413000）一、引言随着消费者的消费需求不断提高，不仅需要箱包具有一定的实用性，还需要具有一定的美观性，随着现代时尚的不断发展，传统的箱包款式难以满足消费者的需求，造型新颖别致的廓形箱包成为发展趋势，箱包企业为了能够进…[浏览全文][赞一下]
史海亮（河南工程学院服装学院，河南郑州451191）一、前言装饰、修饰、美化都是对物品进行二次改造，通过多种处理方法，将物品变得美观大方，惹人喜欢，丰富物品的存在形式，增强审美，提高物品的价值，让更多的人能接受该物品。装饰物品的方法主要是：刺绣、画画、镶嵌…[浏览全文][赞一下]
戴露（湖南工艺美术职业学院，湖南益阳413000）一、前言社会经济的不断发展促进了人们的生活水平不断提高，人们的生活空间由钢筋混凝土、金属器材等各种元素共同组成，经过长时间的接触，生活环境较为枯燥、冰冷。室内空间作为人们长时间生存的环境，是较为私人的空间，…[浏览全文][赞一下]
常征（河南工程学院，河南郑州451191）一、寓景于情的空间意境园林艺术是反映社会意识形态的空间艺术，它是自然环境、建筑、诗、画、楹联等多种艺术的综合，它在满足一定的功能要求以外，更大程度上是要满足人的审美情趣和赏景需求。因此，在园林空间的意境营造中，对于…[浏览全文][赞一下]
何苗（湖南工艺美术职业学院，湖南益阳413000）一、引言我国的刺绣艺术起源于古代，是具有重要价值的非物质文化遗产。随着网络技术的发展，电脑刺绣逐渐进入了人们的生活，相比于传统刺绣具有质量好、效率高、工作压力小等特点，但是如何使电脑刺绣技术在新形势下获得创…[浏览全文][赞一下]
冷静（中国矿业大学（北京），北京100083）一、前言田园风格的定义即模糊也具体。模糊在于它并没有没有一个定性的定义。具体又在于从字面意思上就可以很明确而清晰的理解田园风格。就像是：“水虽无形却有势，虽无向却有律。”田园风格还是有它自己特有的规律和核心特征…[浏览全文][赞一下]
杨宗义赵萌（武汉黄鹤楼漫天游文化传播有限公司，湖北武汉430000）一、前言在当前市场上产品同质化越来越严重的大背景下，越来越多的商家开始在产品包装上下功夫，寻求自身的特色。而消费者在进行商品选购时，影响购买行为的因素除了产品本身的质量与性能，对产品包装的…[浏览全文][赞一下]
宋林赵航（北京工业大学艺术设计学院，北京100000）一、街道空间形态形成的主要因素街道空间形态形成主要因素包括人、建筑、街道家具、材质及地景等元素。人是街道空间的主体，没有人的街道空间样子是无法想象的，汉娜·阿伦特说：“人和物组成了的每一个活动场景，远离…[浏览全文][赞一下]
杨双宁冯晓杰（辽宁科技学院人文艺术学院，辽宁沈阳110000）大学景观在整个校园中构成一个复杂的组成体系。主要有校园大门，树木，道路，广场，休息区，宣传栏，花坛，雕塑展品，教学楼等等，这些都构成了一个校园的有机整体。校园景观小品都是按照人们的学习习惯和需求…[浏览全文][赞一下]
邓莲（重庆邮电大学，重庆400042）一、前言开本设计常常被认为是书籍设计过程中不太重要的一个小环节，但却是书籍设计师正式进入书籍具体设计工作的第一步。书籍开本的设计不但决定了书籍的外部立体形态，也决定了书籍的内部平面空间形态，它是书籍整体构造的基础。正如…[浏览全文][赞一下]
许英（江苏宜兴214221）由于古代制作工作的缺陷和工作者对紫砂陶土认识的浅薄，仅仅只有黑、红、灰、白等最基本的颜色，也产生了最普通却有着对现代壶艺深刻的影响。因此早在春秋战果时期的范蠡在宜兴就开始带领大家制作陶器，范蠡更是被誉为“陶朱公”。但由于种种原因…[浏览全文][赞一下]
庄玉英（江苏宜兴214221）“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……”全经二百六十字，是源自西域佛经，《摩诃般若波罗蜜多心经》，有时也称《般若波罗蜜心经》，为《金刚经》降伏其心篇简称《心经》，这样一篇文字铭刻于壶上，是非常考验制作的陶刻功力的。…[浏览全文][赞一下]
周新（江苏宜兴214200）莲子借用佛家的偈语，可谓“莲由心生，心生万相”。莲，以其清新高洁不染尘俗之形象，深得世人喜爱，亦为佛教宝花。花货莲子以自然界中荷花、莲蓬等自然形象，加以简化，结合实用，变形为壶。莲子壶中有素色的，代表性作品有清代陈鸣远的莲形壶、…[浏览全文][赞一下]
邱法敏（江苏宜兴214200）紫砂文化是集多种文化、技艺为一身的艺术，紫砂老师们借鉴其它器皿的工艺，将其应用到紫砂壶的制作当中。冰纹装饰，就是其中的一种。冰纹，也称作开片冰纹，以宋代哥窑瓷器最为出名。青釉之上，裂纹层层叠叠，清晰可见，明明可观，看似要随时裂…[浏览全文][赞一下]
潘丽杰（江苏宜兴214221）紫砂艺术和紫砂陶刻是两个息息相关的艺术，紫砂陶刻的创作需要作者有较高的综合素质和扎实的艺术基础，其中包括书法、绘画等艺术的修养，文化艺术修养和一定的思想理论水平和造型理解技能。紫砂陶刻是随着紫砂的发展而前行，紫砂陶刻的作品较早…[浏览全文][赞一下]
吕雪娇（江苏宜兴214200）紫砂壶造型设计上的对比与调和是利壶身各部的异同来表现。壶体量的大小、造型的方圆、线条的曲直、坯质的粗幼、色彩的冷暖等，都是构成不同视觉效果的元素。紫砂壶艺中对比与调和经常是交错的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外观。紫砂壶…[浏览全文][赞一下]