归一云思
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  • 0/124450
    2016-04-17
  • 能把人都嫉妒死,那样的故事多得很!从古到今,今天的故事更多,因为物质丰富了,人们的欲望却强了,有人喜欢名,有人喜欢钱财,有人喜欢权位,有人喜欢各种稀奇玩物,因为喜欢的太多,诱惑有太多,自己又想得到,在利与心的欲望的刺激下,嫉妒就表现出来了。嫉妒会害死人,历…[浏览全文][赞一下]

  • 0/124174
    2016-04-17
  • 一个民族,在这个世界,恒量优和差,人们在乎是国际上的奖项,各个国家对此荣誉都十分的重视。在历史中有人总要说优等民族和劣等民族加以不同的对待,优占优,劣占劣,从文化到经济,有人的思维总在优势上。可听说有人对此不屑一顾,究其原因,不得而知?有人宁愿不要,甘当劣…[浏览全文][赞一下]

  • 0/123778
    2016-04-17
  • 为什么老百姓的命遇到这样的事结局总是不好?历史上任何朝代,老百姓的命运在受欺辱、凌辱后都那么的惨!现代社会依然还存在这样仗势欺人的事,老百姓如何受得了!人生是任何社会中最主要的东西,人的生存、繁衍、发展,都离不开人的生活环境。人的生活环境直接影响着人的生存…[浏览全文][赞一下]

  • 0/124302
    2016-04-17
  • 我在想人生的故事如何写才精彩?有精彩的故事,总吸引人,看电影,看电视连续剧,看小说,都爱看精彩的部分。人生的故事总处于那个社会背景中,影响故事的是制造故事主角的为主线。今天的故事,社会应该是好的,可社会的发展有时会有波折。人在波谷之下,社会持续的动荡,影响…[浏览全文][赞一下]

  • 4/113805
    2016-04-12
  • 总结历史,才有助于落实科学发展观“科学发展观”的口号是针对过去很多不科学的理论和不科学的做法提出来的,如果不反思历史错误,不总结过去的沉痛教训,对大多数中青年人来讲,就不容易深刻理解这个口号的划时代的革命意义,落实起来就不会那么自觉,全面落实就会更加困难。…[浏览全文][赞一下]

  • 0/117341
    2016-04-11
  • 《论宗教》宗教的显著特点就是“解决”了死后怎么办的问题,用理论,承诺,具体“事例”,来阐释其世界观,人生观,价值观和方法论,其缺点在于极度的缺乏逻辑性,缺乏可证明性,科学的可贵在于可证实,可操作,可证明,宗教应该是人类心理活动的产物,是人对理想社会的幻想与…[浏览全文][赞一下]

  • 0/119243
    2016-04-10
  • 出国扫货的逻辑背景与持续的GDP下行不同,今年国人的春节出国游继续保持强劲的上升势头。据相关报道,2015年春节,国人出境游消费较上年增长50%。今年春节出境游人数更是达到创纪录的600万人,消费总额达到900亿元。与2015年全国GDP增速不足7%相比,…[浏览全文][赞一下]

  • 0/119943
    2016-04-10
  • 进化不论自从经历过以下两次事故后,笔者很想系统地研究以下达尔文的进化论了。先说第一件事。那是2005年的5月,笔者与所住村子的三位朋友一起从中原小城北上,到葫芦岛游玩。那里有一位朋友小时候的玩伴,已经电话联系过。对方热切盼望老家的朋友前往。在葫芦岛的日子自…[浏览全文][赞一下]

  • 0/120693
    2016-04-10
  • 行李放到站台上从南昌坐高铁回中原小城,同事一行三人座位刚好连着。着急把慌地给行李找到安身之处,要坐下来,却发现座位靠背立陡立陡,甚至不到垂直的九十度。笔者找到机关将椅背往后推了推,不料后边一声尖叫。扭回头看,靠窗一位二十来岁的时尚女孩。“不能往后拉。我的箱…[浏览全文][赞一下]

  • 0/122224
    2016-04-10
  • 《曾国藩》曾国藩近来为人们所仰慕,曾国藩家书多为人所重视,曾国藩几乎成了很多人心中的模范,包括近人蒋介石,反观曾国藩的一生,戎马一生,镇压了太平天国,镇压了农民起义,这些往往被人们赞赏,赞赏完了,镇压结束了呢?战争以后呢?留下了什么?科学?民主?自由?文化…[浏览全文][赞一下]

  • 1/137777
    2016-04-06
  • 在国学昌兴的当下,有高论的学者在大谈读史的三个境界:一味读权术、二味读大势、三味读历史。又有曰:只有懂得权术的人才是成熟的人。于是乎,《百家讲坛》以W为代表的这类大学术专家辈出。从每一次朝代更替权术争斗,到宫廷里的党争平衡大智,娴熟的一如数家珍式地洋洋洒洒…[浏览全文][赞一下]

  • 0/137167
    2016-04-06
  • 是誰下令拆毁了这座文明古城?又有誰在悲痛地哭泣这文化的断层??歌唱者歌唱着美丽的破灭,悲怆者哭泣着不可再回的曾经。伟大来自于群体茫然的冲动所带来的欢欣鼓舞,渺小出自于个体独断的智慧所带来的黯然神伤。而你,记录下了这个曾经的存在,光影的留恋从此不再清明。看照…[浏览全文][赞一下]

  • 6/125244
    2016-04-03
  • “总结”出来的理论才更科学最近领导人在讲话中常用到“要树立科学发展观”这个短语,此前也时不时使用“理论创新”一词。仔细推敲和认真回忆一下我们走过的历史的话,我们会认识到很多“创新”的理论是不科学的,因而在“发展”中不断失败、碰钉子,甚至不得不推倒重来。这大…[浏览全文][赞一下]

  • 4/124039
    2016-03-30
  • 初问圣经每天都会随机从家里带一本书去单位,一则可以用它来填充时间,二则可以在昏昏碌碌时变得有涵养。今天,我便带了一本《圣经故事》来读,主要是对它不胜了解。世界三大宗教,唯独没有中国道教,遗憾之余,便想着多多了解基督、伊斯兰以及佛教的历史,获取一些启示。大概…[浏览全文][赞一下]

  • 1/124788
    2016-03-30
  • 不让座的“让座”——有没有搞错?!没错——千真万确!周五,我和老公去市府办事。事毕已是下午五点过,正赶上下班的高峰期。从地铁换乘72路公交车,总算挤了上去。车上,不用说,挤得是挨肩擦背;好在我俩还有个能把住手的立足之地。车开动了。忽然有人拍拍我的肩膀:“阿…[浏览全文][赞一下]

  • 11/127404
    2016-03-30
  • 《道德经》第三十八章上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以不为。下德为之而有以不为。上仁为之而无为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道…[浏览全文][赞一下]

  • 1/137686
    2016-03-29
  • 图说八猫小平叫捉老鼠,近平叫打老虎。究竟你是老鼠,还是老虎?——题记偶然间“百度”猫的图片,却惊诧发现,所谓的“猫样”如此之多。特选八个,作为图解。“百科”形容所记之猫,曰:“头圆、颜面部短,前肢五指,后肢四趾,趾端具锐利而弯曲的爪,爪能伸缩。夜行性。”如…[浏览全文][赞一下]

  • 2/136635
    2016-03-28
  • 中国文坛“三大怪”--文学批评嘴太“甜”(中篇)“一个时代的文学水准,是由作家和批评家共同造就”,衡量一个时代的作品如何,当然离不开一个时代的文学批评是否成熟。伟大的文学作品,总诞生在成熟的文学批评氛围。那么,文学批评如何掌握在人民的手中,让文学批评引领社…[浏览全文][赞一下]

  • 11/132656
    2016-03-28
  • 排泄、摈弃是天地间第一大事别看我在农村只上了四五年学就当兵去了,却是个爱看书、爱想问题的人,并终于混进了小知识分子的队伍。我虽然爱看书,但看书很少,又很慢。“看书很少”是相对而言,看书“很慢”我可能是天下第一人。一部中篇小说,老伴儿一天就能看完,我得一个星…[浏览全文][赞一下]

  • 7/111918
    2016-03-26
  • 中国领导人的“破”与“立”和前苏共领导人的功与过任何主义、思想、理论、学说不可能永远正确,不可能适合于每一代人,即使用法律的形式固定下来,它也会变;硬着头皮不变,不改革,只会碰壁、触礁,乃致失败。荀子说过:“道不过三代,法不二后王。道过三代谓之荡,法二后王…[浏览全文][赞一下]

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