王曦旻
过年啦，自然就要回老家拜年。我的老家在南京，拜完年，爸爸就带着我们去了夫子庙的科举博物馆。
我们坐着地铁3号线从大明路站到了夫子庙站。出了站台，人果然特别多。在地铁站的墙壁上，我们看见了一幅精美的画作。壁上画的是《红楼梦》中的情景，姑娘们载歌载舞，官人们谈笑风生，厅堂的中央坐着老太太，好像在跟贾宝玉说着什么。看着看着，我仿佛也感受到了这热闹的气氛。夫子庙果然是夫子庙，连地铁站都这么古色古香。
随后，我们来到科举博物馆。拿到门票后，只见票上画着一座颇具古风的建筑，在它的旁边，有一串文字——“为国求贤，明经取士”。博物馆的建筑式样很新穎，从外面看，是一个长方体。墙壁像是一卷一卷的竹简累成的，一看就感觉有艺术的风范。博物馆的顶端盛满了水，不过没有溢出来，也没有少于顶端，只是平平的，没有一丝涟漪，就像是一碗端得四平八稳的水一样，这正是公平的象征。科举是中国及东亚国家在古代的设科考试，是选拔知识分子任官的制度。科举经历过六个朝代——隋朝创立，唐朝发展，宋朝建设，辽金元传播，明朝完善，到清朝达到了鼎盛。然而，清光绪三十一年（也就是公元1905年）科举制度终于寿终正寝，前后经历了1300年。
科举如同我们现在的高考一样，也有名次，第一名被称为状元，第二名被称为榜眼，第三名被称为探花。科举博物馆也因此而展示了金榜题名的人物，我们太仓也有一位古人在科举考试中中了探花，博物馆中还陈列着他的试卷呢！我一眼就被他写的字吸引了。人家用毛笔都能把字写得那么漂亮，我用水笔还把字写得这样丑，真是汗颜哪。这位探花名叫汪学金（1748-1806），字敬箴，号杏江，晚号静厓，江苏镇洋（今太仓）人。清乾隆四十六年（1781）辛丑科探花。五十一年，汪学金出任江西乡试副考官。不久，便决意告病辞官。嘉庆四年（1799），召修《乾隆实录》。未满50岁以疾乞归。回乡后，他关心民生、钻研求学，声望颇高。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，古时候的文人十年寒窗苦读，为的是有朝一日能金榜题名，光耀门楣，过上锦衣玉食的生活，这是历史的局限性造成的。在二十一世纪的今天，我们青少年学习文化知识不是为了长大后能让自己谋得一官半职，从而光宗耀祖，而是为了“中华之崛起”，为了让我们祖国繁荣昌盛，永远不受西方列强的欺凌，让鸦片战争的屈辱历史永远不再重演！
指导老师：陈卫平
