清人缪东霖在《沈阳百咏》中写道：“灯月悬悬照八关，龙蟠狮舞斗回环。”舞龙的历史很悠久，流行于我国的很多地区，各地有不同的风格和特点。几十年过去了，我记忆中的乡土火龙灯还是很清晰。那份乡情和淳朴，不因时间的流逝而淡薄，而是历久弥新。
岁岁春节烧火龙，烟花遍地乐融融。每年正月初二至正月十五，我家乡的火龙灯都非常热闹。
舞龙队共三组，由五十人组成，全部穿清一色的红衣服或者黄衣服，同色绸布扎头、扎腰。一人举着龙珠在前面行走，周围的几个人敲着锣、鼓、钹等乐器，队长舞着龙头，其他人舞动着龙身，表演着猛虎跳墙、哪吒闹海、仙女散花、老鹰展翅、大团圆等节目，栩栩如生。围观的人们将烟花喷向天空，营造出喜庆的景象。那时候使用的手持烟花采用的是秘制的土配方，特点是火焰高，颜色金碧辉煌，只要向上喷射，不会伤到人。记得有一次，火焰喷射的火星子掉落在我过年穿的新衣上，留下了几个黑色的烫痕，我号啕大哭。可看到龙灯队伍走远了，又把眼泪擦干，继续跟着跑，跟着看。
舞龙队陆续表演着各式各样的节目，一条火龙呈现出威猛的气象，随着锣鼓、唢呐、鞭炮一起响起，年味就非常浓烈，每一个人都沉浸在欢乐的海洋中。
龙灯舞让人目不暇，龙的造型也值得说说。龙的身体组成部分取自各种动物：蛇的身、梅花鹿的角、老虎的眼睛、水牛的耳朵、狮子的鼻子、老鹰的爪子、棕马的脚、鲤鱼的鳞片和野兽的腿。龙是采用竹、木、纸、布等物编扎，再进行彩绘、置灯，才制作完成。龙灯都是由民间的手工艺人制作完成，他们的技艺是祖上或者村子里的老人传下来的，历史悠久，源远流长。
打开记忆的电影匣，一束光投到屏幕上，出现了如漆的黑夜。忽然，不知道是谁在黑夜里提了一盏灯，灯光将黑夜撕开了一个口子，打破了乡野的冷寂。不久，从远到近，灯盏的星星点点越来越多，越来越亮。乡村小道上，一群结结实实的农村汉子，随着锣鼓声、鞭炮声响起，舞动起一条龙，龙如同波浪般起伏，忽上忽下忽左忽右。四面八方的村子里，男女老少都围了过来，借助焰火的微光欣赏在暗夜里奔跑的龙图腾，这是一年中最快乐的日子，也是我童年最深刻的记忆。
正月十五的夜里，村子里要举行祭龙送龙的仪式。所有参加舞龍的队员，一起聚集在村里的土地庙前焚化龙灯。队员们抬着龙灯，以龙头为中心，左转三圈、右转三圈，然后点燃稻草火把，把龙珠、龙头、龙节上面的的纸撕下丢入稻草堆焚烧。留下长长的竹笼，必须放在河里泡三天，到正月十七，舞龙队再次集合，用抓阄的方法，决定“龙”竹笼由谁家保存。然后大家一起捞上“龙”竹笼，抬到那户人家。这个队员在“龙”竹笼跟前烧香、焚纸钱、放鞭炮，仪式完了，才宣告结束。
老家的龙灯舞极具浓郁的地方特色，丰富了老百姓的春节生活，反映了质朴的民俗风情与乡土文化，是原汁原味的非物质文化遗产。这样的民俗，我们还需要。
安频：中国散文协会会员、湖北省作家协会会员。
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