上海文化（新批评）

金理?尘世落在身上——张忌《出家》金理一第一次读张忌君的小说，许是2005年的《小京》。翻开当年的笔记本，竟还找到两段文字——“小京没了，我应该悲伤，应该痛哭的，可是我却一滴眼泪都没有掉。我想我是怎么了，难道我不爱小京吗？我怎么会不哭呢？”年轻的...

施战军?在流民生路与天地大德之间——关于李凤群《大风》的旁白施战军1我们总是跟自己的长辈询问自己的来历、家族的来路，确知后心里才踏实。踏实当然又不意味着就能够活得风调雨顺。谁的人生不是一部漂流记？谁的生命不是一篇历险记？谁的命运不是一出谪仙记？谁...

黄德海?耐可避人行别径，不成轻命倚危栏——我读钱锺书的经验黄德海一谈论向以聪明睿智著称，且博览群书的人，是极其危险的，尤其是谈论一个钱锺书这样，时常站在人生边上，以旁观者眼光洞察人心与人生的人。你在写下每一个字的时候，都会担心他那双明亮的眼睛，早...

张定浩?钱锺书和当代文学批评张定浩钱锺书的一生志业，在文学。然此文学，并非当今从业者多自轻之文学，而是人类心灵基本要求之文学。举凡孔门四科(德行、政事、文学、言语)，乃至西方自由七艺(语法，修辞，逻辑，算术，音乐，几何，天文)，其中，四科之文学，...

李洁非项静?良史传统滋养创作，多副笔墨出入无禁李洁非项静项静：您是复旦大学78级的学生，由于家学和个人爱好,侧重于古代文学、历史的阅读，毕业之后特别希望从事元明清的研究，这跟复旦大学是古代文学研究重镇也有关系吧？当时古代文学研究和教学肯定也在时代...

朱生坚?凯恩斯谈艺术朱生坚1947年3月，剑桥大学《经济季刊》刊登了执行总编辑奥斯汀·罗宾逊撰写的《凯恩斯传》，纪念一年之前去世的这位经济学家。传记开头说到：“他具有超群的天赋，在众多的学科领域里都具有高深的造诣，使内行人都引以为知音而对他十分推...

刘火?汉字的痛与逆——西夏文、徐冰的天书与流沙河的复繁刘火先说西夏文宋景佑三年(1036)即大夏元年，西夏王朝开国帝王李元昊命大臣野利仁荣(党项族野利部人)效仿汉文，创造夏字。经三年，共创夏字六千余字。蒙古人于1227年灭了西夏，西夏文因西夏王朝...

胡继华?忧郁之子与光的暴力——《夜颂》与灵知主义(上)胡继华奇异，诡异与灵异——《夜颂》印象诺瓦利斯(Novalis,FriedrichvonHardenberg)的《夜颂》(HymnenandieNacht)以诗艺开启了人类心灵上达之道，又指点...

哈罗德·布鲁姆张屏瑾译?诗人与诗(一)哈罗德·布鲁姆张屏瑾译导言四岁时，我第一次爱上了诗歌。虽然出生在纽约的布朗克斯区，但我在童年时期读、写都用意第绪语，所接触到的诗人也是后来到了美国的那最好的几个，比如摩西·L.哈尔彭，曼尼·雷柏，H.雷维克，...

西蒙·戈德希尔李平译?雅典悲剧的观众西蒙·戈德希尔李平译古希腊文化是一种表演性质的文化。这种文化凭借大规模的社会体制和行为规则，使得具有竞争性的公共表达具有了某种稳定性。举目可见充满男子气概的竞赛场，到处是歌声阵阵和演讲滔滔的会饮。剧场——由于亚...