对于爱情，不是人人都有资格去追求。
不管社会如何发展，思想如何开放，不管你是伟大的人，还是平凡的人，对待爱情，必须遵守原则，不然，再伟大的爱，哪怕惊天地，泣鬼神，还是会让人鄙视。
徐志摩，众所周知的一代名人，他和张幼仪，林徽因，陆小曼之间的感情纠葛也是许多人念念不忘的话题。在那个封建时代，很多人都是包办婚姻的牺牲品，他也是如此。在受到西方文化熏陶后，不仅是简单的没有感情的问题，更是兴趣爱好思想皆不同，这时候出现了个林徽因，集才能美貌思想于一身的他的灵魂的伴侣，不可避免，他与张幼仪之间必然是以悲剧收场，虽然犹豫彷徨过，但他还是抛弃了张，尽管父母及老师梁启超强烈反对。不能说他对张幼仪不仁不义，不能说他对父母不忠不孝，只能怪那个封建时代及落后的思想让他过早地涉足婚姻，只能怨这个他如此爱恋的女人为何不早一点出现。两个相爱的人挣扎彷徨后，虽然徐为了林而抛弃了张，但林由于对张的不忍和道德的束缚最终还是离开了徐。林理智的选择让徐备受打击，在没有林而又没有遇到陆的这段时间，徐是多么地煎熬和痛苦？？可是在遇到陆之后，灵魂的伴侣消失了，取而代之的是他生命的声音。陆是有夫之妇，为了徐，历经重重波折和丈夫王庚离婚，最终他们步入婚姻的殿堂。这三个女人和一个男人的故事该收场了，但留给后人的，却是无限的感慨和深思。
作为徐志摩和陆小曼的证婚人的梁启超在婚礼上说了这么一段话：“婚姻是人生大事，万万不可视作儿戏，现时青年，口口声声标榜爱情，试问，爱情又是何物？这在未婚男女之间犹有可说，而有室之人，有夫之妇，侈谈爱情，便是逾矩了。试想你们为了自身的所谓幸福，弃了前夫前妻，何曾为了他们的幸福着想？古圣有言：己所不欲，勿施与人，此话当不属封建思想吧？建筑在他人痛苦之上的幸福，有什么荣耀，有什么光彩？……”说的多么好，爱情为何物？徐之前是多么地爱林，在林转身之后，却又爱上了陆，是情非得已，还是感情泛滥？
人不能太博爱，倘若这样，这爱，便没有了价值。
我们生活在这个世界，便要遵守某些规则，真爱固然可贵，但为了这所谓的真爱去伤害无辜的人，即使在一起，又怎会心安理得？
我们并不仅仅是为了爱情而活，还有责任，自己的满足和对他人的伤害以及对责任的弃之不顾，到底孰轻孰重？
为了爱情所受的伤害，自然会随着时间的流逝而消失，倘若要死要活，或者作生不如死的惨状，未免太做作，太让人不屑！
当代社会，没有包办婚姻之说，我们拥有他们那个年代的人可望而不可及的自由，所以我们有机会选择灵魂的伴侣和生命的声音。一旦选择，便要承担后果，任何反悔的行为，都是不负责任的借口。法律上对于婚姻是离去自由，但道德上我们必须约束自己，少一点对别人的伤害，那这个世界便多一份美好。
