周一良《读书》一九九六年第五期《品书录》里《货郎声、入梦来》文中称：“端木蕻良诗王羽仪画的《燕京风俗》出在日本，无缘得见”。此说不确。书名《旧京风俗百图》，一九八四年三联书店香港分店出版，此书内容及印刷皆极精美，甚盼北京三联能重印以公诸同好也！...
王秀芹《怀着乡愁，寻找家园》(载《读书》一九九五年第四期)是一支人文忧思曲，如悠悠的笛声，“吹”出几多感叹，几多乡愁！其实，对“家园”的寻找数知识分子最为敏感。八十年代中期，台湾诗人余光中的那首《乡愁》小诗就已经透露出流水一般的愁滋味。事情绝非偶...
吴小如重读《许政扬文存》许政扬兄于一九六六年含冤自沉，忽忽已三十年。若政扬不死，亦年逾古稀，则当世治宋元小说戏曲者，舍政扬其谁！若政扬不死，则目前学术界虚夸肤廓之风，或可稍得匡正纠弹而略减浮躁空疏之弊。政扬之死，是我国教育界、学术界的重大损失，伤...
李辉陈建功王蒙“精神家园何妨共建谈话录”之三王：关于道德的问题我想再说几句，我们不能用战争时期特殊状况下形成的道德标准来衡量今天人们的行为，今天我们面临的是经济建设，是市场经济，这种变化是巨大的，我们必须看到这一点。我听一些部队的同志这样说过：一...
洪越夏晓虹的《晚清文人妇女观》以晚清女性的生活思想为独立的研究对象，同时关注当时的社会背景，描绘出女性的命运是如何同历史融合在了一起。在本书的综论部分，作者勾勒出晚清妇女生活中的新因素，如不缠足，兴办女学堂、女报、女子团体，这些行为的后面，是平等...
王家新文棣王：你最近正在完成一部关于中国现代女性写作的专著，我们能否从它开始？文：好。这本书主要研究二、三十年代文学与妇女的关系，确切地讲，是从文化研究的角度来看“新女性与新文学”的关系。“新女性”是一个性别化的新概念。在这之前，文学与女性不大相...
邓云乡三十年代北平对中国传统文化的学术研究比较扎实，尤其对京戏的研究著述，有了明显突破和提高。这基于两个根本的重要原因：一是所有这方面的学人，都熟读经、史典籍，对旧学造诣很深；二是大多留学外国，精通外文，能用西方学术思想、科学观点来观察、分析传统...
河清最近重新细读了一遍法国哲人阿兰·芬凯尔克劳特(AlainFin-kielkraut)所著的《思想的溃败》(Ladéfaitedelapensée，1987)。该书对西方启蒙运动以来，围绕“民族精神”(德文：Volksgeist)与“世界主义”...
马文通在西方，文化研究的使命往往和实践或干预分不开。英国文化研究家霍尔(S.Hall)认为文化研究是一种实践，“一种不断思考如何在世界上进行干预的实践，而实践的目的是要改造和发挥实际效用”。(见LawrenceGrossberg.Cultural...
刘珲一日早九点，本人逛北京灯市口的中国书店，见有《张岱年文集》、《张载集》各一本，黄裳的《银鱼集》两本，身上没钱，望书兴叹。当日下午五点，本人筹够了钱再探灯市口，上述诸书都已给人买走了。那本《张岱年文集》上午我还是细细地藏在书架的尽头，让铁框挡着...