《水浒传》中所讲的“义”和“义气”通常是指金钱和物质上的援助。书中谈到“仗义”往往与“疏财”联系在一起，梁山泊中以“义气”闻名的英雄好汉都是慷慨大方、不吝惜金钱的。宋江则是最大方的，他走到哪里，金银就撒到哪里，仿佛是赵公元帅。遇到宋江以金钱资助江湖朋友的情…[浏览全文][赞一下]
黄知正50多年前，正是国内走向“文化大革命”的时期，“千万不要忘记阶级斗争”的旗帜高扬，尤其在意识形态领域，掀起了一场又一场的批判运动。1963年，在汇集了一批学养深厚、阅历丰富的老人的上海市文史馆，也开展了一场轰轰烈烈的批判，批判一本叫做《思亲记》的小册…[浏览全文][赞一下]
居住一建房徐悲鸿买地建“危巢”画家创作需要画室，可是徐悲鸿却没有独立的画室，蜗居在中央大学宿舍。建新房，又缺资金，徐悲鸿那时经济状况并不好，一筹莫展。此事被国民党元老吴稚晖知道后，先是由吴稚晖出资3000元购买了鼓楼北侧当时属于傅厚岗的两亩荒地。1931年…[浏览全文][赞一下]
王国维不买严复的账作为首屈一指的大译家，严复对自己的翻译颇为自信是顺理成章的。他曾在信中说：“……有数部要书，非仆为之，可决三十年中无人可为者。”这话说来一点不托大：林纾译的那些小说，换个人也办得了，虽然未必那样文采斐然，若他翻译的《原富》、《群己权界论》…[浏览全文][赞一下]
傅聪的无标题谈话傅聪的琴声刚刚在台湾地区响过，又在北京、上海和香港响起，他穿梭于海峡两岸。1985年5月27日，趁他从香港返回上海，我去拜访他。他穿着浅色的西装，里面是鲜红的高领线衫，虽说已经“年过半百”，却显得潇洒、活跃、开朗，不时仰天大笑。我们无拘无束…[浏览全文][赞一下]
陈独秀（1879—1942），新文化运动旗手，现代著名政治活动家，安徽怀宁人，字仲甫。早年留学日本。1915年主编《青年》杂志，后改为《新青年》。其在发刊辞中鲜明地提出“人权、平等、自由”的思想，一开始就从世界发展的总趋向来考虑中国的改革。后和胡适等以《新…[浏览全文][赞一下]
郭小林到今年的10月18日，父亲郭小川已离开我们整整39年了。1976年的十月金秋，是新中国历史上的一个春天：历时十年“文化大革命”的漫长严冬终于过去，人民、祖国迎来了精神解放的春天。然而，对于我来说，这个秋天却不啻严冬，因为我的父亲倒下了，倒在春天即将到…[浏览全文][赞一下]
在中国，对于上了点年纪的人来说，张恨水这个名字几乎是无人不知，《金粉世家》《啼笑因缘》等作品也几乎是无人不晓。据说，出现在上个世纪20年代的那批“张恨水迷”们一点也不亚于当今的“粉丝”，就连堂堂的“少帅”张学良，也为了一睹大师的风采，亲自摸到了张恨水的寓所…[浏览全文][赞一下]
李海文《张春桥狱中家书》在香港面世以后，有人被张对女儿、后代的爱而感动，认为他是一个有人性的人，充满了爱心。有些人不知道文革是中华民族的一场浩劫，当看到社会中的不公，误以为再发动一次文革就可以解决问题，称赞张春桥以文革思想逻辑对时政的评说，甚至集会纪念张，…[浏览全文][赞一下]
赵炎北宋治平四年，英宗病逝，神宗即位，御史蒋之奇上疏，弹劾欧阳修（字永叔，号醉翁、六一居士）调戏大儿媳吴氏。这一手很不堪，光彩不足而龌龊有余。尽管神宗皇帝及时为永叔平反，贬蒋之奇为道州税监，但永叔依然为此受伤，三年后抑郁而终。《红楼梦》里的焦大如果识文断字…[浏览全文][赞一下]
谢苍霖万芳珍曾静投书始末雍正六年（1728）九月二十六日傍午，在陕西省会西安的大街上，川陕总督岳钟琪正乘轿回署，突然有一男子拦轿投书。岳钟琪在轿中接过书函，见封面所写收件人名号是“天吏元帅”，不由十分骇异，当即把投书人带入署中交巡捕看守，自己连忙拆读书信。…[浏览全文][赞一下]
廖春梅1968年年初，时任中央军委副秘书长、解放军总政治部主任的萧华突然从人们的视线中消失，且从此杳无音信。七年后，萧华又在毫无征兆的情况下，作为中央领导突然出现在天安门城楼的国庆观礼台上。七年里，萧华去了哪里？他又是怎么度过这漫长的七年的？萧华，十三岁任…[浏览全文][赞一下]
孙果达《田中奏折》真伪之辩由来已久，至今未有定论。如果研究的思路突破以往的中日关系局限，注重当时苏、日、中三国的战略博弈，无疑会有更宽广更深刻的视野与理解。奏折之缘起1929年12月，由史量才等主办的南京《时事月报》刊文《惊心动魂之日本满蒙积极政策──田中…[浏览全文][赞一下]
散木“萤火虫”行动话说沧海桑田，当年溃败到台湾的国民党蒋介石集团困兽犹斗、心有不甘，刚刚到了台湾就指示由“军统”改称的“国防部保密局”（后又称“情报局”）多次组织特务对大陆实施骚扰、刺杀等特务活动。其中，堪称最为惊心动魄的，是图谋暗杀中共领袖的一系列事件，…[浏览全文][赞一下]
1978不剪不流行，不卷不要钱“喇叭裤能吹响向四化进军的号角吗？”1978年，易中天在武汉大学读书。当时社会上流行喇叭裤，也流行老师拿着剪刀守在校门口剪学生的喇叭裤腿。在某些人眼里，喇叭裤代表没落、腐朽，是资产阶级的裤子，穿喇叭裤，是道德品质问题，更是政治…[浏览全文][赞一下]
【编者按：街头巷尾、衣食住行、名人轶事、悲欢离合……黄强先生的《趣民国》为我们展现了一幅民国社会的风情画。比正史有趣，比野史真实，《趣民国》值得一读。本期开始分上中下三期摘选书中部分文字，以飨读者。】饮食一饕餮谭延妙取菜名中国菜肴讲究色香味形，精致的菜肴，…[浏览全文][赞一下]
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”虽然本期杂志年前付印，但读者拿到手时应该已是春节过后了。在此，向一直以来关注并支持本刊的读者送去一份迟到的新年祝福：祝大家新年快乐，万事如意。“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗”，本期人物版块“名人之间”栏目下的…[浏览全文][赞一下]
中国人的睡觉方式，早期有围子床，《女史箴图》上的高围床是架子床的前身。到了明代以后，发生了一个大变化，就是架子床的出现。宋代以前睡觉的床没有架子，简单地说，就是躺下以后仰面朝天。有了架子床以后，中国的起居文化发生了重大变化。所谓架子床，就是叠架有顶，有六柱…[浏览全文][赞一下]
床的第二种形式是罗汉床。罗汉床是一个非常俚俗的名字，至今没有学者能够很准确地解释出它的来历。罗汉床的形制比较多，但基本形制都是三面围子，一面冲前。有人认为罗汉床是从弥勒榻转换而来。弥勒榻是什么呢？很像佛教中的须弥座，是一个平面，没有围子。后来加上围子就叫罗…[浏览全文][赞一下]
历史上关于榻的故事很多，最著名的是宋太祖赵匡胤的故事，他的一句名言就是：“卧榻之侧，岂容他人酣睡？”这段历史我们都知道，赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，当了皇帝。但他心里总是忐忑不安。尤其经过五代十国——中国历史上非常残酷的时期，不停地更换君主，所以他对身边的事…[浏览全文][赞一下]