慕安1949年7月1日，一辆军用吉普车悄然拐进了上海提篮桥监狱。押车的解放军拉开车门：“到了，下来吧。”车上下来一个老年女犯，穿戴得整整齐齐，疲惫的脸上不失几分矜持。望着高大围墙中城堡式的牢房，她喟然一声长叹，摇头苦笑：“想不到，真想不到。”她就是汪伪“第…[浏览全文][赞一下]
李伟屈辱开始鲁迅说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（见《呐喊》）然而鲁迅所说，只是世人欺贫爱富的世态炎凉。他不会知道在20世纪的中国人，一旦有人被摈弃在人民的行列之外，那遭际与况味。徐铸成被打成右派后，也就难…[浏览全文][赞一下]
杨建民结怨李卓吾刘绍棠与周扬的结怨，看似意外，其实也颇为正常。1954年，刘绍棠虽还只有18岁，但已在《中国青年报》、《光明日报》等报刊发表多篇作品。1952年发表的小说《青枝绿叶》，不仅被臧克家主持的《新华月报》文艺版转载，还受到时任人民教育出版社社长叶…[浏览全文][赞一下]
杜素娟沈从文和鲁迅同是中国现代文学史上的著名作家，他们又在同样的时间在北京和上海居住过，但他们彼此却从未交往，甚至避免和对方见面。这是为什么呢？沈从文自己曾回忆说，早期学习写作时，曾受到鲁迅所提倡的“乡土文学”的影响。他当时刚到北京，看了不少新小说，其中有…[浏览全文][赞一下]
入口之物，有的评价容易，如粮食和水，连宣扬万法皆空的和尚也不反对。有的就不然，如酒就是最突出的一种。仍请和尚来作证，十戒有它，缩减到五戒，杀盗淫妄酒，仍然有它。可是酒有别名，曰般（读bō）若汤，推想必出自佛门，可见至少是有些和尚，如传说的济颠之流，也喜欢喝…[浏览全文][赞一下]
香烟广告背后的故事翻开一张张发黄的老报纸、老杂志、老书籍、老画片、老月份牌，印象深刻的总是香烟广告，摩登美女优雅的烟姿，高档时尚的背景饰品，无不吸引着我们的眼球。透过这些画面，我们仿佛看见了近代中国多舛的命运。19世纪下半叶，中国长期闭关锁国的大门被洋鬼子…[浏览全文][赞一下]
一所谓“祭祖单”，是指每年农历7月15日按照民俗给已经作古的亲人奉送祭品的名单，记载着已故者辈份、名号和生者辈份、名号，是研究某一历史时期道德伦理以及祭祀人家族的真实依据之一。就我所知，见到过一百年以前的祭祖单的还没有，可见我收藏的曾国藩家族的“祭祖单”独…[浏览全文][赞一下]
散木暑天，看了蒋泥的新著《老舍之谜》（中国书店2007年版）。新文学史上“鲁郭茅巴老曹”六位大师之一，老舍，他有怎样的“谜”呢？蒋泥共列出“出生”、“出道”、“情爱”、“创作”、“离乱”、“个性”、“地位”、“自杀”8个“谜”。至于穿插在8个“谜”中的数十…[浏览全文][赞一下]
李清川马达马达：生于1925年，回族，安徽安庆人，新闻记者、新闻评论员、高级编辑、新闻学家。1941年2月，在苏中抗日民主根据地加入新四军，参加组织地方武装和民运工作，同年5月加入中国共产党。从1942年开始，长期从事新闻工作，主要是报纸工作。解放前，先后…[浏览全文][赞一下]
剑夫老托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”放在后宫，也很贴切。后宫生存真是一门学问，我们至今仍然找不出哪怕一条放之四海而皆准的生存之道。美丽耶？婉顺耶？同甘共苦耶？权谋多诈耶？随遇而安耶？都是，也都不是。这就像人性，也像爱情，各有各…[浏览全文][赞一下]
1926年3月18日，数千名学生在段祺瑞执政府门前示威请愿，政府的卫队居然在慌乱中开枪，当场打死47人，伤200多人，遂酿成“三一八惨案”。这一惨案因鲁迅先生那篇著名的《纪念刘和珍君》而声传天下。而惨案发生时，作为执政的段祺瑞正在干什么呢？我手头上有两份有…[浏览全文][赞一下]
李城外40年前，神州大地涌现一种特殊的“学校”，一批党政机关干部、知识分子等被下放到农村，美其名曰“接受贫下中农再教育”。40年后的今天，不少耄耋老人在后人的陪同下重访当年被下放接受劳动锻炼和思想改造的地方。这种特殊学校就是“五七”干校，这些耄耋老人就是当…[浏览全文][赞一下]
“文革”初期，我从沈阳军区借调北京，当了十六个月的“中央文革”记者。我以《解放军报》记者身份，先后在南京、上海目睹并参与了“文化大革命”的一些活动。总政的借调通知1933年2月，我出生于吉林省九台县，1950年11月，从学校参军参加抗美援朝，1953年4月…[浏览全文][赞一下]
何明罗锋1.毛泽东不满斯大林紧要关头“不让我们革命”斯大林一共给毛泽东发过多少封电报，恐怕没有人统计过。在这些电报中，有两封电报一直让毛泽东耿耿于怀，以致十多年后，毛泽东还经常提起，认为这是斯大林对中国革命做的错事。他说斯大林“整了我们四次”，其中一次就是…[浏览全文][赞一下]
张鸣中国有半个多世纪没有正经八百地打过仗了，但兵法却异乎寻常地热，只是那些侃兵法和听人侃兵法的人们，基本上与战争无关，只是想着在商场或者官场上一施拳脚。但是奇怪的是，在这轮兵法热中，正经的古代兵法典籍并没有多少人在意，在历史上可以称之为兵法经典的“武经七书…[浏览全文][赞一下]
杨绛镜中人，相当于情人眼里的意中人。谁不爱自己？谁不把自己作为最知心的人？谁不体贴自己、谅解自己?所以一个人对镜自照时看到的自己，不必犯“自恋癖”（narcissism），也往往比情人眼里的意中人还中意。情人的眼睛是瞎的，本人的眼睛更瞎。我们照镜子，能看见…[浏览全文][赞一下]
陈学勇顾农人人都知道应当说真话，不要说假话，可是真所谓知易行难，在实际生活中你说了真话往往会惹出许多麻烦。中国古人特别重视盖棺论定，唐宋以下撰写墓志成风，墓志上全是好话，其中固然也有真家伙，如生于何年死于何年之类，但往往也有不少以假乱真的东西，有时甚至离事…[浏览全文][赞一下]
李建纲关于瑞典美人的神话，早已听得心向往之。来到瑞典，才知道那不是神话。瑞典真个是美女如云或者如水。宝哥哥说过：女儿是水做的骨肉。瑞典本就是个水做的国家，美丽的波罗的海使她处处明媚而妖娆。波罗的海中没有鲸鱼，没有鲨鱼，没有凶猛的鱼类，却有美味的大马哈鱼和美…[浏览全文][赞一下]
汤双燕南园位于北京大学中心的燕南园，是我出生和成长的地方。燕南园不大，一共只有十几栋建筑，既有中西合璧的独家小院，也有二层的小洋楼。每户都有很大的院子，各种各样的花草树木应有尽有。不高的围墙使燕南园成为一座园中之园，一部分墙上还有铁丝网，多多少少让它带上了…[浏览全文][赞一下]
南唐后主与龙尾砚南唐后主李煜，字重光，初名从嘉，号钟隐，南唐中主第六个儿子，史称南唐后主，共在位十五年。提起李煜，我们首先就会想到那首著名的《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”但较少有人知道这首著名的词作会与一方神奇的砚台发生联系。李煜好读…[浏览全文][赞一下]